news center

GérardNeyrand:“文化差异并不是这对夫妇的中心”

GérardNeyrand:“文化差异并不是这对夫妇的中心”

作者:边鲍八  时间:2019-02-03 06:20:01  人气:

社会学家,在CIMERSS研究总监(地中海为中心的跨学科研究和社会科学研究),杰拉德Neyrand是异族通婚的两项调查的合着者(1)他还出版了一系列有关孩子在家庭中的位置的书籍你的研究表明,1990年混合婚姻进展,而法国之间的工会下降今天这种趋势是真的吗八十年代末,混合婚姻大大增加他们现在占到%和工会的12%至10之间,超过1970年然而,近年来,其增长稳定高五点在婚姻事宜欢迎外国人及其限制措施的立法法国硬化无疑对这一影响,即使这个假设是难以衡量的这些混合婚姻的动机是什么对于伴侣的吸引力,首先,与大多数情侣一样与普遍看法相反,文化差异不是联盟中的重要动机(统计上),也不是其他地方的不统一这对夫妇在进入家庭之前通常会考虑这些差异关于婚姻本身,稳定外国配偶在法国的情况的愿望似乎是另一个动机它也是一种断言一体化的方式法国配偶通常与其外籍配偶的来源相同吗确实存在一定比例的婚姻和婚姻,这是一个民族学术语,指的是属于同一社区在某种程度上,法国配偶成为文化中介大约20%的混合婚姻符合这种情况但是,各民族之间存在差异土耳其人往往生活在社区,限制圈子里,而且大多数情况下都是在婚姻中进行婚姻虽然北非人,尤其是马格里布妇女,今天更容易前往不属于其社区的配偶你曾为混合夫妻离婚,为什么因为他们1975年和1990年的第一个答案之间显著上升:具有较强的婚姻传统,对他们来说,离婚是非常罕见的,像那些南欧国家,看到了他们的迁移下来这些过去几年今天,占主导地位的移民来自马格里布,黑非,以及较小程度上的东南亚非洲国家,北方和南方,非常重视婚姻,但离婚植根于传统特别是以拒绝的形式还有什么其他答案第二个重要特征是外国配偶的性别来自非洲的外国男子和一名法国女子组成的夫妇离婚的次数更多由于(妇女)与上述婚姻传统有关的拒绝对于陌生的女人,她有更谈不上离婚,因为它是,因为它的婚姻,在解放的局面兴趣此外,他们中的许多人不得不与家人和社区决裂以实现这种结合因此她更加孤立采访者:AC(1)社会学家热拉尔Neyrand和历史学家海洋M'Sili发表了L'Harmattan出版社,